« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ضيعتنا يا زوجي (آخر رد :أبو المعالي)       :: أسباب ضعف الأمة الإسلامية اليوم (آخر رد :أبو المعالي)       :: مسرحيتي / تفتيش و تهميش & مركب الشيخ برغوث - جماعة المسرح السوداني بدولة قطر (آخر رد :أحمد مرسال)       :: مختارات الجمعة الأسبوعية 2014_1435 (آخر رد :ود عباس)       :: هل يحق للشعب السوداني أن يحلم قليلاَ ؟؟ (آخر رد :عمر عيسى محمد)       :: مدمن في حاوية النفايات (آخر رد :أبو المعالي)       :: مخالفات في الحيض والنفاس (آخر رد :أبو المعالي)       :: كفاك بعداً عن كتاب الله (آخر رد :أبو المعالي)       :: أم تساعد ابنها على إخفاء معالم الجريمة (آخر رد :أبو المعالي)       :: حكم الإسلام في عيد الأم والأسرة (آخر رد :أبو المعالي)      


العودة   منتديات سوداني للأبد > الســـودان > تفاصيل سودانيــة

تفاصيل سودانيــة كل ما يتعلق بتاريخ السودان و مدنه و قراه و شخصياته

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 15-10-2007, 03:56 PM   #1
©~®§][©]قـــ جديدــلم[][©][§®~©
 
الصورة الرمزية amin
 

افتراضي سنجه ( محضونة النيل الازرق )

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل][/IMG]



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل][/IMG]



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل][/IMG]









هى مدينتى !

إنها "بت" عبد الله الحسن ، هى البلد وهى الولد ، هى بت المك حسن عدلان ويكفيها فخرا، هى بت العمده الحويرص والشيخ الفضلى ، وهى قنابير كما يحلو للبعض 0
انها مدينة الاحلام ، هى رمز الإخاء والسلام ، هى سودان العزه بكل ألوان طيفه 0 هى المولود الشرعى لكل قبائل السودان ، شماله وجنوبه ، شرقه وغربه ، هى بت العز المحروسه برجالها ، فيها كل تلاقح الافكار السياسيه 0
فيها أولاد الخليفه عبد الله واحبابهم من الانصار والمحبين وجماهير حزب الامه الوفيه القابضه على الجمر بصبر الرجال وعقيدة الجهاد التى يتغنون بها ، فيها جماهير الوطنى الاتحادى رمز القوه والعزه ، والرياده والسياده 0 فيها رجالات الحركه الإسلاميه قديمها وجديدها ، فيها أهلى اليساريين رمز الشرف ووهج النضال ونكران الذات ، فيها ناصريون وبعثيون ، والمناضل فيليب غبوش له راية لا تخطئها العين ، ومكاتب الحركه الشعبيه رفرفت راياتها وسط أعلام الحركه السياسيه 0
كل هذا الزخم وبكل هذه الالوان السياسيه الزاهيه شكلت لوحة إجتماعيه إنصهرت وتمازجت نسبا ودم ، لتصبح سنجه أم الجميع 0 واسمحوا لى أن أبدأ ببعض البطون التى شاركت فى رسم هذه اللوحه الإجتماعيه الفريده وتداخلت فى بعضها لتخلق إنسان سنجه المتميز فى كل شئ 0 ولنبدأ بأهلى كنانه إجلالاً لقائدهم البطل عبد الله ود الحسن ، ولنقول هم آل شبندر ، وآل كبوش ، وآل قرجه ، وآل ستيب وكل بطون كنانه ، أهل العز والشرف 0 فيها اهلى الصوارده حملة القرآن وأهل التقابه آل الفكى وجبر الله 0
فيها الشايقيه آل عيساوى وفزع ، وابراهيم سعيد ، فيها الرباطاب آل الحسين وفيها آل الفداوى والفونجاوى وآل توفيق ، فيها آل العمده الحويرص ، والعوضاب وأولاد الخضر ، فيها العبوشاب وآل الدعيته ، وأولاد المقبول والفضولاب ، فيها آل ريس اهل العلم والمعرفه ، فيها آل الشيخ الفضلى وآل أديب وآل تاج الدين وآل الدادو ، وفيها الجبلاب اهل الوفاء والاخلاص لأنصاريتهم ، فيها أولاد عبد الرحمن الامين وآل مهيد وآل الاحدب وآل السيد ، فيها أولاد ضحيه ومحمود حماد ، فيها أولاد الفكى بابو وابكر لقيمات وكوده ويابا ، فيها أولاد مولانا عبد الكريم وآل عبد الغنى ، وسيد على فيها آل شاشوق وجاه الله ، وآل محمد زين ، فيها آل جديد وعطيوه وعبد الجليل ، فيها آل بليل والظريف ، فيها حاج سودان والفكى أم جبو والفكى بادى فيها آل الشفيع والعوض وبرى وعبد القادر مكى ، فيها آل حاج عثمان فيها العركى ومحمود آدم التوم ، وآل بشاره ، فيها الحامديه والمغاربه وآل بسيونى وآل العابد وآل نمر ، فيها اولاد الخزين وآل الشريف وآل جاويش وآل ود اليمانى وآل فال ، فيها أهلى المعاتيق وآل نجيله وميشيل وبريمه ، فيها آل أربد وآل تميسيح وآل العباس وآل هجانا 0 فيها أولاد الصول وجادين وجبريل والشيخ الوقور محمدعلى موسى وآل المومن ، فيها آل الامير وآل الياس وآل الجلقنى وآل حيمور ، فيها آل النجومى وآل قوته وآل النصرى وآل العرش وآل سليمان الجاك الحلبى فيها آل التهامى وآل ود الفلاتى وآل موسى جباره وآل القنديل وآل ابو الخاله وآل الطمبورى وآل ابو درق وآل الصافى وآل جار النبى وآل بريدو وآل عطية الله 0
فيها جنجه وسنه وحبه ، فيها النجل والدنق وابو قاش ، فيها بغاره وحدق ، فيها كرا وميخ وأم داكه وابو كومه ، فيها جبل وسبر وأبو خرز ، فيها ودبيز وكدمبه وجغبوس ، فيها آمبى وكنجيره ملك البخور ، فيها عيون كديس وأبو سيخه وابو كرت وابو هلبخ ، فيها سبانا وتايوتا وربشه والريشه وبرنسه ، فيها قدوم كلب وود الكبايه والنوامه ، فيها بيرق وعلق والكمسنجى ، فيها الدحلوب ومواطن وكنديسه ، فيها كون وجستن وقرن شطه وأضان جلد ، فيها ود الكندو وبونزو ونكولا ، فيها الكوع وابو سلوكه ، فيها ابوجنوك وجاموك 0


فيها كداده وود الشيخ وبت بابيه وفيها أم احمد ( فريفيره ) 0

اسماء والقاب وكنايات لا يعرفها الا أهل سنجه 0
فيها الطرق الصوفيه ، سمانيه ، قادريه ، احمديه ، برهانيه ، تيجانيه ، ختميه ، تحرس أهل سنجه بعد الله بنار القرآن والذكر 0 هذه هى سنجه المتميزه المتفرده إجتماعيا وثقافيا ، وبها ترابط أسرى يتحدث عنه الغريب الذى يسكنها لاول مره 0
وهى المدينه الوحيده التى أعرفها فى السودان والتى تتميز بخاصية نادره ، وهى انها تعطل كل دولاب الحياه وتذهب لتشيع أحد ابنائها بكل مراسم التشييع ، غنيا كان أم فقيرا ، عالما كان أم جاهلا 0
هذه هى مدينتى التى أحبها وأعتز بها وأفخر وادعو شبابها وشيبها للنهوض بها ، والأخذ بيدها لتلحق بركب المدن المتحضره 0

التوقيع:

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل][/IMG]

طول بالك يا حبه !!!!

amin غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2007, 09:52 AM   #2
©~®§][©][قــ ساطع ـلم ][©][§®~©
 
الصورة الرمزية بت ملوك النيل
 

افتراضي رد: سنجه ( محضونة النيل الازرق )

امين صور جميله جدا و معلومات مهمه جدا جدا و القسم دا محتاج للتعريف بحاجات دي نحنا زاتنا محتاجين والله واصل عطائك ما تحرمنا عليك الله شكرا ليك و تسلم يا اخي

التوقيع:

عليك بسأل و السؤال مبداه قافيه
و القوافي الشايلة وصفك والله ما ظنيتها كافية
باشتياق بسأل عليك و في الدواخل ريدة صافية
بت ملوك النيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2007, 05:56 PM   #3
الــــــــــمــــــــــديـــــــــــــر الـــــــعــــــــام "دهب الوقية"
 
الصورة الرمزية بت الأقرع
 

افتراضي رد: سنجه ( محضونة النيل الازرق )

أمين السنجاوي
سنجه مدينه جميله حالمه لطالما سمعت بها هذه المعلومات جميله جدا لمن يريد ان يعرف عن سنجه
فهي من اراضي المليون ميل مربع نتمنى ان لا تحرمنا من هذا العطاء الذي نحتاجه دوما اشكرك جزيل الشكر و لك و لاهل سنجه اطيب التحايا
كل الاحترام و التقدير

التوقيع:


تسلموا لينا ياكن صاح صقور جديان

و كية عديل عليهو الغازي و الخيبان

هيلو يخاف من الغضب الفجربمبان

و هيلنا نقطعو النفس البمرقو جبان






شكـــراً الوهمــي

بت الأقرع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2007, 11:44 PM   #4
©~®§][©]قـــ جديدــلم[][©][§®~©
 
الصورة الرمزية amin
 

افتراضي رد: سنجه ( محضونة النيل الازرق )

الاعزاء ماسي وبت الاقرع ما عدمنا الطله والمرور الطيب .. منكم ..
الصور تحكي المظهر العام ولكن سنجه طيبه باهلها .. ارض من يدخلها يصعب عليه الخروج منها .. حضروا الاجداد من ربوع دنقلا فاصبحت سنجه هي الوطن ..نسوا بلدهم الام وتناسوا تعليم ابنائهم لغتهم الام فاصبحوا من سنجه واضحوا اهلها ..
لكم الود وانتم تمرون علينا في واحة سنجه ..

التوقيع:

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل][/IMG]

طول بالك يا حبه !!!!

amin غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-2007, 11:51 PM   #5
©~®§][©]قـــ جديدــلم[][©][§®~©
 
الصورة الرمزية amin
 

افتراضي رد: سنجه ( محضونة النيل الازرق )

الدكتور شريف التهامي ....


الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
هو محمد شريف ابراهيم التهامي ولد بمدينه سنجه في بيت ميسور الحال وله زعامه محليه مما مهد له حياة رغده في مطالب الحياة علي ايام شبابه, درس الكتاب في مدرستها العريقه القابعه علي ربوه عاليه من الضفه الغربيه للنيل الازرق ثم المدرسه الابتدائيه في مدينه رفاعه ,والثانوي في مدرسه حنتوب, أتم تعليمه الجامعي في علوم الجيلوجيا في جامعه اليغار الاسلاميه في الهند ثم درس الماجستير في جامعه ارزونا بالولايات المتحده الامريكيه وحصل علي الدكتوراه من جامعه لندن في برطانيا .

تولي عدد من المناصب الاداريه في مجالات مياه الشرب الريفيه ثم عين وزيرا للطاقه والتعدين ليتولي الاشراف علي التنقيب عن البترول في السودان وتم اكتشاف البترول السوداني تحت اشرافه وكذلك مناجم ذهب ارياب وهما السلعتين الاساسيتين التي يباهي السودان باقتنأهما لتقويه اقتصادياته اليوم . كما دخل البرلمان القومي في عدد من الدورات ممثلا لمدينه سنجه ومن ثم ارتبط اسمه بأسم سنجه علي المستوي القومي الاعلامي السوداني . فما ذكر اسمه والا تبعته كلمات (زول سنجه) وما زكر اسم سنجه ولا قيل (بتاعت شريف التهامي) .

ارتباط الدكتور شريف التهامي بسنجه ارتياط عضوي فما من مشكله او قضيه تخص المدينه في اي من نواحيها العمرانيه او السياسيه الا وكان اسمه في مقدمه من يعرض عليهم الامر لتناوله وبحث جزوره وايجاد الجانب العملي له. واسمه مرتبط بتأسيس طريق سنار ,سنجه , الدمازين . وايضا بتأسيس كوبري سنجه الذي يصل المدينه بالضفه الشرقيه للنيل الازرق .اسس المدرسه التجاريه الثانويه , كان اول رئيس اداره جامعه سنار وهي الجامعه الولائيه الوحيده في المنطقه ويعمل الان بجد في تأسيس كليات اضافيه للجامعه في مدينه سنجه, كان اختيار مدينه سنجه عاصمة لولايه سنار من اكبر المعارك التي خاضها الدكتور شريف مع عدد من ابناء المدن الاخري وخاصه ابناء مدينه سنار .


كان سباقا في الظروف والملابسات الاثتثنائيه والكوارث الطبييعه التي تهدد مدينه سنجه من حين لاخر وقد سعي مع اخرين في تأسيس الجسر الواقي الذي يحمي المدينه من دخول المياه في المواقع الضحله .كما له اسهامات في نظافه المدينه واضاءة الشوارع والمياه عموما.

وعندما كان وزير للطاقه ساعد كثيرا بالافكار والخطط العمليه في تسهيل المواد البتروليه لتمكين المزارعين بزراعه مناطق الزراعيه التي تتنتج الزره والسمسم.

التوقيع:

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل][/IMG]

طول بالك يا حبه !!!!

amin غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-2007, 05:26 PM   #6
عـضو مـؤسس
 
الصورة الرمزية نغم
 

افتراضي رد: سنجه ( محضونة النيل الازرق )

انها معلومات قيمه عن منطقه عريقه مثل سنجه

تسلم على المعلومات القيمه

الله يديك العافيه

دمت بود

التوقيع:

حلمت أن اكون سندريلا في زمن كثر فيه مقاسات الأحذيه ..وحلمت ان اكون صاحبة الضفائر الطويله في زمن كثر فيه الشعر المستعار

نغم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-10-2007, 07:19 PM   #7
©~®§][©]قـــ جديدــلم[][©][§®~©
 
الصورة الرمزية amin
 

افتراضي رد: سنجه ( محضونة النيل الازرق )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نغم ميرغني مشاهدة المشاركة
انها معلومات قيمه عن منطقه عريقه مثل سنجه

تسلم على المعلومات القيمه

الله يديك العافيه

دمت بود

الرائعه نغم.. مرورك في حد زاته الاروع .. لك الود وانت تتحفينا بمرور يشجع علي التواصل زز لك الود






لقد حكمت دولة الفونج 350 سنة وهذه المنطقة سنجه تبعد حوالي 60 كلم من سنار وقد امتد نفوذ وتجارة القونج ‏حتي الدولة الحبشية وسارت المراكب عبر النيل مرورا بمنطقة سنجه الحالية خلال هذه الفترة فهل لم يكن لسنجه ‏وجود خلال تلك الفترة رغم عن ان هنالك مصادر تشير الي أن سنجه مركز تجاريا هاما عبر الحقب الماضية ‏راجع مختار دفع الله وآخرين .‏
حينما تقدمت القبائل مع جيوش المهدية الي الخرطوم وكانت القبيلة كل في حلها وترحالها وبعد تولي الخليفة عبد ‏الله الأمور وبعد الأحداث والاختلافات بين الرايات واذحام المنطقة بالقبائل وبعد ان عادت طلائع جيوش المهدية ‏بالأخبار عن المناطق الغنية بوالصالحة للسكن أمر الخليفة الكنانه بأن يذهبوا ليعمروا منطقة السنج : اذن السنج ‏كانت موجودة أصلا ويري البعض أنها تعني قطعة الأرض الخضراء المنبسطة التي تذخر عشبا خريفا وأشجارا ‏صيفا وكان السنج عبارة عن مجموعة مناطق تقع حول سنجه الأم فسنجه العزازة وسنجه حريري وسنجه أم بنين ‏وسنجه الوهيطة وسنجة تيقو وسنجة رونقا وسنجه نبق في الصعيد كلها اسماء لهذه السنج حتي اسم الدالي كان ‏اسما لمك من قبائل الزنج تسكن المنطقة اضطرت للتقهر جنوبا اثر الضغط الرعوي عليهم من قبائل الكنانة ‏فسكنوا القرابين وأم درفا وتلك المناطق
الاصل في المنطقة القبائل الزنجية التي كانت في شكل مجموعات قبلية صفيرة متنقله يصلون أطراف النيل ‏الأزرق صيفا لورود الماء . ‏
السنجه الميزان دخلت السودان حديثا ولم تكن تعرف قديما اذ أن التجارة كانت تجارة تباديلية والسلع التي كانت ‏متداوله هي الدمورية والملح وريش النعام والبن الحبشي فالدمورية تباع بالذراع اليدوي مقابل سلعة معينة من ‏المنتجات المحلية فالعملة كانت غير متدوالة وقتها وكان الريال القشري الحبشي هو العملة الرائجة وتستعمل للبيع ‏في السلع ذات الكميات التجارية وكل الأشياء كانت تكال ولا توزن حتي السكر كان يأتي مجمدا في شكل ( رأس ‏‏) وليس فلت ليباع بالرطل وربع الرطل وخلافه فلم تكن هنالك حوجة للموازين والتي دحلت السودان بعد المدنية ‏وسيادة الحكم التركي وفرض النظام الانجليزي في التعامل التجاري. ‏
مدرسة سنجه الغربية اسست في العام 1904 مما يدلل علي ان المنطقة وحدة عمرانية متكاملة تحتاج الي انشاء ‏مدرسة بها فاذا سنجه موجودة قبل العام 1904 بسنين عديدة ادت الي اذدهارها وكبرها وحوجتها لهذه المدرسة . ‏
وأول عمدة لسنجه هو العمدة عمر الخضر الجد واذا كان الكنانة هم من أسسوا سنجه لإستحقوا هذه العمودية ‏وعمر الخضر كان فونجاويا ‏
عبد الله ود الحسن تاريخه مربوط بمقتل ابرفاس اثر الخلاف الذي نشب حول أحقية كنانه في موردمشرع سنجه ‏القديم باعتبار ان كل ابقار الكنانةهي التي ترد هذا المشرع فلما رفض الانجليزي ذلك انضم عبد الله ود الحسن ‏الي محمد نورجد السادة آل صباح محمد نور الذي ادعي انه نبي الله عيسي ودارت معركة للقبض عليه أرسل ‏لقيادتها الضابط المصري القبطي الأصل أب رفاس وفيها قطع عبد الله ود الحسن يد اب رفاس ومات فيها اب ‏رفاس وقتل عبد الله ود الحسن في هذه المعركة . وهذا هو الارتباط بين سنجه وبين عبدالله ود الحسن حيث ‏سارت(( اي السنج تعني فيقال التي استشهد فيها عبد الله ود الحسن)) مما يدلل علي ان السنج كانت كثيرة. ‏
ان الحدود الجغرافية لنظارة كنانة تمتد من حدودأم بنين مع غابة العزازة مرورا بالحدودالشمالية لمشروع بحوث ‏ام بنين حتي أم بياقة ثم شمالا حتي النيل عند الدبكرة والرايات ثم العودة في اتجاه الجنوب الغربي حتي جبل ‏الدالي مرورا بمناطق كنانه في سعاد والجفرات والحدود المتاخمة لولاية النيل الأبيض القديمة مرورا بمنطقة ‏سكر كنانة التي هي الموطن الأصلي لقبائل كنانة . حتي منطقة سنجه الحالية خارج حدود النظارة .‏
تحادد قبائل كنانه من الشمال قبائل رفاعة الهوي والتي قدمت للمنطقة في نفس الظروف والتي تبدأ حدودها من ‏الطرف الجنوبي لترعة ام بنين وتشمل كل مناطق ابوحجار حتي منطقة المزموم مع حدود محافظة النيل الأزرق ‏الحالية . ‏
الواقعة الشهيرة بين الفونج وكنانة اثر محاولة الفونج فرض سيطرتهم علي الكنانة والتي تصدي لهاالكنانة وكانت ‏سببا في رحيل الفونج الي البر الشرقي حدثت في منطقة أم بنين وليست في سنجه. ‏
إن محطة ابحاث أم بنين انشئت لأن مركز استقرار الكنانة الرئيس كان في أم بنين وليس سنجه ومحطة ابحاث ‏توزي انشئت في منطقة الدالي لأهل الكنانة لأن منطقتهم الرئيسية للزراعة المطرية ومازالت هي الدالي ومنها ‏انتقلت الي ابونعامة بالرغم من أن أبونعامة داخلة في نطاق قبائل رفاعة الهوي . ‏
بقولنا هذا لا ننكر لكنانه فضلا ولا نبخس لهم حقا فهم الأغلبية البشرية في المنطقةمن ناحية الزراعة والرعي ‏والتأثير الاقتصادي وكنانة قبيل لها تاريخ ثابت في الثورة المهديةولهم رآية عالية وخلافه ولكنها حقائق تاريخية ‏يصدقها العقل ويقبلها المنطق . ‏
الموضوع مفتوح للنقاش ولنسمع من الكل رأيهم . ‏

التوقيع:

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل][/IMG]

طول بالك يا حبه !!!!

amin غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2008, 10:04 AM   #8
©~®§][©][قــ ساطع ـلم ][©][§®~©
 
الصورة الرمزية سفير الحب
 

افتراضي رد: سنجه ( محضونة النيل الازرق )

[blink]مشكور ياامين على المعلومات والصور الجميلة دى




سفير[/blink]

سفير الحب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-09-2009, 11:08 AM   #9
©~®§][©][قـــ ذهبي ــلم][©][§®~©
 
الصورة الرمزية ود ام بنين
 

افتراضي رد: سنجه ( محضونة النيل الازرق )

[



ان الحدود الجغرافية لنظارة كنانة تمتد من حدودأم بنين مع غابة العزازة مرورا بالحدودالشمالية لمشروع بحوث ‏ام بنين حتي أم بياقة ثم شمالا حتي النيل عند الدبكرة والرايات ثم العودة في اتجاه الجنوب الغربي حتي جبل ‏الدالي مرورا بمناطق كنانه في سعاد والجفرات والحدود المتاخمة لولاية النيل الأبيض القديمة مرورا بمنطقة ‏سكر كنانة التي هي الموطن الأصلي لقبائل كنانة . حتي منطقة سنجه الحالية خارج حدود النظارة .‏
تحادد قبائل كنانه من الشمال قبائل رفاعة الهوي والتي قدمت للمنطقة في نفس الظروف والتي تبدأ حدودها من ‏الطرف الجنوبي لترعة ام بنين وتشمل كل مناطق ابوحجار حتي منطقة المزموم مع حدود محافظة النيل الأزرق ‏الحالية . ‏
الواقعة الشهيرة بين الفونج وكنانة اثر محاولة الفونج فرض سيطرتهم علي الكنانة والتي تصدي لهاالكنانة وكانت ‏سببا في رحيل الفونج الي البر الشرقي حدثت في منطقة أم بنين وليست في سنجه. ‏
إن محطة ابحاث أم بنين انشئت لأن مركز استقرار الكنانة الرئيس كان في أم بنين وليس سنجه ومحطة ابحاث ‏توزي انشئت في منطقة الدالي لأهل الكنانة لأن منطقتهم الرئيسية للزراعة المطرية ومازالت هي الدالي ومنها ‏انتقلت الي ابونعامة بالرغم من أن أبونعامة داخلة في نطاق قبائل رفاعة الهوي . ‏
بقولنا هذا لا ننكر لكنانه فضلا ولا نبخس لهم حقا فهم الأغلبية البشرية في المنطقةمن ناحية الزراعة والرعي ‏والتأثير الاقتصادي وكنانة قبيل لها تاريخ ثابت في الثورة المهديةولهم رآية عالية وخلافه ولكنها حقائق تاريخية ‏يصدقها العقل ويقبلها المنطق . ‏
الموضوع مفتوح للنقاش ولنسمع من الكل رأيهم . ‏[/color][/size][/quote]

العزيز أمين السنجاوى
والله لا أستطيع أن أوصف لك سعادتى بتواجدك فى هذا المنتدى وفى هذه الأيام
فكم أسعدنى حديثك عن منطقتنا وهذا السرد التاريخى الهائل الذى يعكس علم وثقافة و معرفة إنسان سنجة.
فكنت بالجد قد قررت الإنسحاب من هذا المنتدى للأسباب تبدو مقنعة ومنطقية لى ولمن قد... عدلت عن رأى ... بسببك انت و العزيز ... بعنخى...
فلكم منى كل الود و الأحترام

التوقيع:

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
امشى ...
عِدل ...
يحتار ....
عدوك ....
فيك...

ود ام بنين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
القبائل السودانيه رحــيــق إرشيف المنتديات العامة للمواضيع القديمة . 93 27-09-2008 02:51 AM


الساعة الآن 10:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.2, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات سوداني للأبد